来源：互联网转载1、【原文】孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
2、”【译文】孟子说：“贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。
3、”【读解】我们今天说：“教育者先受教育。
4、”或者说：“要给学生一碗水，自己得有一桶水。
5、”都是“以其昭昭使人昭昭”的意思。
6、相反，身歪却要求影子正，源浊却要求流水清，自己都没搞清楚，却想去使别人明白，“以其昏昏使人昭昭”，这不是缘木求鱼吗？而且，孟子说得好：“缘本求鱼虽然得不到鱼，但却没有什么 后患。
7、以你的所作所为追求你想得到的，越是努力，越是后患无 穷。
8、”（《梁惠王上》）这段批评粱惠玉的话，移在这里来批评“以 其昏昏使人昭昭”的人，真是准确极了。
9、是啊，如果是一位教师，“以其昏昏使人昭昭”，必然谬种流专，误人子弟；如果是一位官员，“以其昏昏使人昭昭”，必然诬枉不正，贻害他人。
10、【原文】 孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
11、”【译文】 孟子说：“贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。
12、”【读解】 我们今天说：“教育者先受教育。
13、”或者说：“要给学生一碗水，自己得有一桶水。
14、”都是“以其昭昭使人昭昭”的意思。
15、相反，身歪却要求影子正，源浊却要求流水清，自己都没搞清楚，却想去使别人明白，“以其昏昏使人昭昭”，这不是缘木求鱼吗？ 而且，孟子说得好：“缘本求鱼虽然得不到鱼，但却没有什么 后患。
16、以你的所作所为追求你想得到的，越是努力，越是后患无 穷。
17、”（《梁惠王上》）这段批评粱惠玉的话，移在这里来批评“以 其昏昏使人昭昭”的人，真是准确极了。
18、是啊，如果是一位教师，“以其昏昏使人昭昭”，必然谬种流专，误人子弟；如果是一位官员，“以其昏昏使人昭昭”，必然诬枉不正，贻害他人。
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